純陽祖師姓呂。諱嵒。名呂巖，字洞賓，道號純陽子，人稱呂祖。為民間傳說的八仙之一。但據史料記載，以及遺跡流傳，均可證明呂洞賓確有其人。唐德宗貞元14年（公元799年）4月14日巳時出生、世居河中府永樂縣人，曾祖父呂延之為浙東節度使，祖父呂渭為唐憲宗時禮部侍郎，父呂讓公官至海州刺史。
 
 呂洞賓，民間一般稱他為「孚佑帝君」、「呂純陽」、「純陽夫子」、「恩主公」、「仙公」、「呂祖」等，道家則稱他為「妙道天尊」，佛家又稱之為「文尼真佛」，為民間傳說的八仙之一。呂洞賓也是「五文昌」之一，常與關公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。元時封為：「純陽演正警化孚佑帝君」，是為「孚佑帝君」之由來。而他的香火跨越儒、道、佛三界。
 
 
 
 唐德宗貞元(公元799年)十四年四月十四日巳時生。母在妊娠之時。常聞異香滿室，臨盆時見聞天樂笙歌，有一白鶴自天飛下沖入床帳中而不見。
 
 純陽呂祖降生金形木質，鶴頂龜背，虎體龍腮，翠眉鳳眼，修頸露顴，額闊身圓，鼻梁聳直，面白黃色。少聰敏，日記萬言，過目不忘，出口成文，喜頂華陽巾衣，白黃襴衫。繫皂條，狀若張子房。
 
 咸通中舉進士第，後遊長安酒樓茶肆之間，見一羽士青巾白袍，長鬚秀目，書寫絕句於壁上：
 
 坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識皇都。
 
 乾坤許大無名姓，疏散人間一丈夫。
 
 得道真仙不易逢，幾時歸去願相從。
 
 自言住處連滄海，別是蓬萊第一峰。
 
 莫言追歡笑語頻，尋思迷惘可傷神。
 
 閒來屈指從頭數，得見富貴有幾人。
 
 純陽呂祖，驚訝萬分，見其相貌奇古，生性瀟灑，飄逸。故向前見禮並恭詢姓名，告之曰複姓鍾離，單名權，字雲房。呂祖再拜邀坐，鍾離祖說，你可否吟一絕句讓我觀看，純陽呂祖急書就一絕句呈閱。
 
 生在儒家遇太平，懸纓重滯布衣輕。
 
 誰能世上爭名利，臣事玉皇歸上清。
 
 鍾離祖看了後暗暗欣喜。同在酒樓中歡飲，純陽呂祖忽然覺得困倦，呼呼入睡。睡中夢一赴京應試舉子，中進士及第，自此平步青雲官運亨通，扶搖直上，自州縣，郎署，諫台，翰苑，內閣，等諸要職，妻妾二人貌美如花似玉，俱富貴家女；家財萬貫，又深得重職，權勢熏灸，滿門迪廢子孫滿堂承歡。真可謂集天下富貴名利於一身，春風拂面，愜意異常。某日，忽被聖上重責有罪，沒收家產充公，分散家中妻小流放邊疆，孑然一身，迷惘憔悴，站立在大風雪之中，仰天長噓短嘆，大驚而醒。鍾離祖在旁笑著說：黃梁猶未熟，一夢到華胥，純陽呂祖驚曰；先生知道我在作夢？鍾離祖說：人生萬態，變幻無常，榮辱多端數十年間一幌即過，得志時不須要驕傲欣喜。不得志亦不足以感到悲哀失望。人生原本就像是一場夢一樣的。
 
 純陽呂祖說：先生絕非凡俗之人，弟子願求度世濟人之術。離祖說：你還有未了之世事，意志恐尚未堅定。若欲度世濟人還須過一段時日再說。說完就走了。此後純陽呂祖悒悒不樂，若有所失，毅然而棄官歸隱，學道修真。後經鍾離祖十次之試，道心甚堅，慈悲憫人心懷，故引入道，又得火龍真人天遁劍法，一斷煩惱，二斷色慾，三斷貪瞋。又得引拜苦竹真君傳日月交并之法，歸宗廬山，年六十四上朝元始玉皇，自是隱顯變化不一，惟行其誓宏願，以浮沈濁世行化度人。
 
 純陽呂祖曾在鍾離祖之前立下宏誓，立於凡俗，必須度盡眾生，方肯昇天成仙。何等偉大之誓願。真乃慈悲心，不亞於釋家。因此上至帝王，下至販夫乞者，均為敬崇呂祖純陽。顯化度世濟人之事蹟亦常在歷代帝王時期，受之封贈。延至今民間信仰亦尊敬不衰，深入民心，備受推崇。
 
 尊號：純陽演正警化孚佑帝君妙道天尊。
 
 
 
 讚曰：
 
 莫大神通全在忠孝。利己利人千秋大道。
 
 自古至今因緣非渺。信筆描來當前寫照。
 
 又曰：
 
 一劍橫秋清風兩袖，道在函三丹成轉九。
 
 蒼梧北海白雲帝鄉，甘河一滴源遠流長。