太陰即月亮，崇拜稱為夜明之神又稱月光菩薩，又有稱太陰星君俗謂太陰娘娘。
 
 民間則訂八月十五日中秋為娘娘的誕辰，其對年記歲月，干支變化朔望晦明有著密切關係，故甚為民間所崇信，亦為奉道修真者所崇奉。
 
 明代章潢圖書編有夕月祝文曰:嗣天子御名敢昭告於夜明之神，惟神鐘陰之精配陽之德，繼明於夕，有生共賴，暨惟五星，列宿咸司下土，各有攸分，眇予之資，仰承帝命，君此生民，茲者時維秋分，受遵典禮，以玉帛性醴之儀，同修常祭於神，惟神歆鑒，福我拜民尚享。
 
 自古帝王時代天子除祭祀外上集所提過太陽星君日光菩薩八神之祭祀外，於冬至日祭天，夏至日祭地，春分日祭日，而於秋分日祭月，民間則於中秋日齊月衍成民間重要節日，道教信仰因襲上古的宗教祭祀，問題思想演變，因此對日月星辰的崇信即成為教義的重要部份，所以道教有分為不同作用而有不同稱號。
 
 廣成儀制:上清月府皇后太陰帝君。
 
 廣成儀制:月府皇后至真大聖素耀太陰元君。
 
 道教大辭典月府結璘星君妙果素月天尊。
 
 太陰聖班:素耀天宮月府太陰結璘皇后。寶光遍照如來妙果素月天尊。
 
 淨明道:太陰元君孝道明王。